初到满洲里，漫卡在边城的街头，最令人感兴趣的，莫过于具有浓郁俄罗斯建筑风格的木刻楞房。它极富雕塑感，被人们称之为“彩色雕塑”。它是人们视觉能观赏到的一个立体形象，也是人们内心能衡量的艺术形象。它给人们以精致和恬静的感受，产生一种磁力，获得异国情调的美感。每当路过木刻楞房时，您会不得不去欣赏，或者要站在那里多看上几眼，以饱眼福。
夏日，它在绿荫下，冬日，它在雪的怀抱里，以其生动的艺术语言留住过往行人的脚步。人们在观赏它们时，常常留连忘返，甚至不由自主地会产生去抚摸或拥抱它一下的欲望。
一座座典雅别致、风姿绮丽、颜色和谐的木刻楞房，不仅具有使用功能，而当它们溶于周围环境之中时，便构成了一幅城市美的整体画面。
满洲里的木刻楞房，主要分布在市南区的二、三街道和市北区天桥下的电报街、头道街、二道街和三道街。当人们漫步在街头欣赏这些木刻楞房屋时，俨然成了一个鉴赏家，按自己的美学观点来进行赏鉴。
木刻楞房的建筑用材不外乎石材和木材两大类。但由于对其进行了与众不同的工艺处理和艺术创造，从而产生了丰富的质感对比。木刻楞在墙裙之下，一般选用大块石料做基础(水泥勾缝或用水泥抹上)，中间是用粗长圆木叠罗或用宽度不等的长条木板钉就成墙壁；上部房檐、门檐、窗檐是装饰重点，以木材为主，并结合运用了木雕和彩绘等工艺。由此，木刻楞向观赏者展示了上中下“三部曲”：稳重而平滑的下部(石材)，质朴亲切的中部(圆木或板材)，精细而耐看的上部(板材)。
上部三檐(房檐、窗檐、门檐)上的雕刻和彩绘，它们是木刻楞房的装饰趣味中心，也是观赏者的视觉重点。
木刻楞房中下部质材的粗糙反衬出了上部材质的细腻；中下部处理手法上的简洁烘托出上部处理手法的繁复，从而在整体上显出细巧中见粗犷，琳琅华丽中透质朴的艺术效果。这“三部曲“情投意合地交响在一起，给人们以精神上和条理上的统一性，使人融溶出一个完美的精神境界，感受到一种纯真而简洁的思想感情。
木刻楞房的装饰除了显示出材质固有色彩的不同外，还注重了人为表面色彩的处理。这主要体现在彩画上。彩画一般绘在中部墙体和上部“三檐”的木质材上。通常以同类色为主，中部墙体多为暖色调的黄色或金黄。“三檐”则采用冷色调的蓝、绿、浅绿等。这样使“三檐”的冷色调在中部墙体、大面积的暖色调的映衬下显得清雅秀丽。而房顶多为“人”字形，铁皮涂紫色或棕色，这也是考虑协调房檐下彩绘的艳气所为。
木刻楞房从墙基到房顶，多种色彩的交相辉映，从视觉上形成了一个更大的色彩整体，使观赏者获得一个既朴实又高贵，既对比又调合的效果。
木刻楞房的抽象与具象的对比主要表现在主体雕刻和色彩上，呈现为程式化的布局之中。其抽象性主要反映在房檐、门檐和窗檐的彩色雕刻上。这些雕刻图像多种多样，做工精细，犹如一朵朵在枝干和绿叶陪衬下盛开的鲜花。其具象性有平面和立体两种，主要反映出俄罗斯文化的影响。木刻楞房中部的木材质“墙”，无论是用圆木又叠罗或用长条木板钉就的，这些貌似简单的直线状的连续的美，尤其是“三檐”下的装饰木雕，显得更为精彩。
木刻楞房抽象与具象装饰的统一还体现在面积的对比上。木刻楞房以其中部大面积的木材质“墙”与“三檐”下小面积具象木雕，形成主次分明、重点突出的效果。此外，窗框、门框装饰线的大量运用，既区分了大小不同的界面，使原来呆板的“墙”的平面图案化、规整化，达到抽象与具象装饰相互依存而又不显生硬的效果。
经过观赏者在木刻楞房前潜心驻足，细细品味，目睹了那“不同凡响的三部曲”、“多种色彩的交相辉映”和“抽象与具象的鲜明对比”，就会寻找到自己对木刻楞房的鉴赏印象――它是一个有血有肉的雕塑，是一个富于感情的雕塑，是一个充满想象的雕塑，是一个充满童话美的彩色雕塑。
来源： 呼伦贝尔市委宣传部
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木刻楞俄罗斯族典型的民居，具有冬暖夏凉，结实耐用等优点。
木刻楞的建筑方法，主要是用木头和手斧刻出来的，有楞有角，非常规范和整齐，所以人们就叫它木刻楞房。修建木刻楞房的第一步是要打地基，地基都是石头的，而且要灌上水泥，比较结实。第二步就是盖，把粗一点的木头放在最低层。一层一层地叠垒，第二层压第一层。修建木刻楞房一般情况下不用铁钉，通常都用木楔，先把木头钻个窟窿，再用木楔加固。
建木刻楞的传统方法是要垫苔藓。苔藓垫在中间，好处在不透风。冬天零下30℃到40℃，有了苔藓压在底下，等于是水泥夹在隔缝里一样，不透风，冬天非常暖和，而夏天又非常凉快。
比较讲究的俄罗斯乡民在修建木刻楞时都总爱在房屋前面修一间像走廊一样的房屋。当地人称这个小房屋叫门斗，起着防风的作用。木刻楞房盖好以后，可以在外面刷清漆，保持原木本色；也可以根据各家各户不同的爱好涂上自己喜欢的颜色，一般以蓝、绿色居多。
