禾木，是一个刚刚被开垦的处女地，它很偏僻，也很古朴，如果不是寻觅我的喀纳斯之梦，恐怕一辈子也会与此无缘。徜徉在它的怀抱中，望着禾木桥上熙熙攘攘的人流，我在想，柏油公路已经修到了村边儿，有些木屋的栅栏上已经树起了经营的广告，中国移动的触角也会在不久的将来布下天罗地网。那么，是不是用不了多久，一个散发着浓郁原始魅力的禾木也将不复存在？就像现在的喀纳斯，已经迫不得已融入了世俗的洪流。
那么生活在这里的图瓦人呢？
禾木是中国西部最北端的乡，是著名的图瓦人居住地之一，村中几百户人家，大部分为蒙古族图瓦人，其余为哈萨克族，主要以游牧为生。传说这里居住着成吉思汗的后裔，是成吉思汗西征时留下的一支族人，很多人家都悬挂有成吉思汗的画像，他们粗犷豪放，善良纯朴，至今仍保留着蒙古族古老的习俗，放牧、狩猎、捕鱼、盛大的那达慕大会、神秘的敖包祭祀，甚至至今仍不与外界通婚。数百年来，图瓦人就一直过着这样几乎与世隔绝的生活。
进入禾木，最吸引眼球的莫过于代表着图瓦人标志的人字型小木屋。
这些木屋，都是由直径三十厘米左右的原木搭建而成，既保暖又防潮，有小半截埋在土里，用以抵挡长达七个月的大雪封山期的严寒。屋顶一般用木板钉成人字型雨棚，呈三角形，中部是空的，既可以通风又可以隔热，冬天还可以防备积雪的堆积。木屋的周围有栅栏围成的小院，院中堆放着用于烧火取暖的杂木。牛群随意的在木屋间徜徉，留下堆堆牛粪，游人不经意间就可能踩一脚，这也是禾木的一大特色。游走在小木屋的村落中，就仿佛置身于原始的居住群落，有种恍然隔世的感觉。遗憾的是，毫无章法的私拉电线却破坏了人们视觉的美感。
中午，我们在一户图瓦人家进餐，借机光顾了他们的木屋。两间木屋并排连在一起，一间木屋的一半用作客厅，正中悬挂着成吉思汗画像，桌子上有一台18寸的电视，据说只能收到几个频道；另一半打有隔断，门上挂着门帘，是主人的居室，进屋就是一张大炕，木墙上挂着华丽的丝织壁毯，炕上也铺着丝毯，一眼望去花团锦簇，仿佛所有值钱的东西都在这一空间得到了充分体现。另一间是储藏室兼厨房，很整洁，女主人正忙着给我们做饭，而他们的小家伙，就是上篇博文中出现的那个虎头虎脑的小男孩，开心地跟游客嬉戏，十分可爱，我见状连忙掏出包中的糖果塞给他，才有了他笑逐颜开的镜头。上菜了，我们吃得很少，倒是对他们的西瓜倍感兴趣，女主人看到我们没怎么动筷子，一脸愧疚地询问是不是她炒的菜不合我们口味，不好吃？我们连忙解释道，不是，不是，刚才爬山爬累了，天又热，口又渴，就想吃西瓜，你们的西瓜真甜啊！见状她又笑逐颜开地端上了半拉瓜，吃得我们特舒坦，搞得我临走前都忘了拿矿泉水瓶子，一路上喉咙干冒烟儿。
有人曾经这样说过一句话：“有一种地方，风景是在路上，有一种旅游，风景是留在心中”。确实，禾木之旅，让我置身其间却为其美丽所恍惚，而一旦离它而去，眼前就不断浮现那如诗如画的绝美景色，并清晰长久地映在我的脑海之中，永恒成一幅隽永的图画。
友情提示：在新疆买卖东西，所有的制式都用公斤，清楚了这一点，就不会被商家的高报价吓一跳了，什么都除以二就OK。再者，从维吾尔族、哈萨克族、图瓦人手中买东西，最好付纸钞，不要付硬币，在货币流通市场上也确实不多见硬币，据导游说他们认为硬币不是钱，不愿意接受。
2、古朴的村落就像一首诗，静静的映入你的心田
3、新落成的木屋，中间是厅堂，两边是厢房
4、也有这种陈旧的木屋，原木上刻着岁月的年轮
5、川流不息的游人为这里带来了生气，却破坏了原始的宁静
6、低矮的小木屋中是否住着衣衫褴褛的灰姑娘
7、院子的栅栏上拴着供游人坐骑的马匹
8、岁月的冲刷让小木屋唱着亘古不变的歌谣
9、废弃的木屋露出了棚顶的支架
10、木屋整齐划一的坐北朝南
11、每间木屋都有属于自己的院落
12、这是我们光顾的木屋，柴火随意堆在院落中
13、图瓦人花团锦簇的居室也是一间屋子半张抗
14、室内满眼的艳红与室外满眼的碧绿形成了鲜明对比
15、小木屋就是用原木一根根堆码起来的
16、主人家的狗狗睡着了也不忘守候着家门
17、再见了，禾木！再见了，图瓦人的小木屋！
